#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהו סדר הקריאה בחוה""מ בחו""ל?"	"יש בזה ג' מנהגים:<br>1) הרי""ף והרא""ש בשם הגאון - כהן קורא וביום השני, לוי וביום השלישי, ישראל וביום השלישי [והערוה""ש (סעי' ב') העתיק וביום השני, וצ""ע], ואחרון וביום השני וביום השלישי [וכן פסק המחבר]<br>2) רבותיו של רש""י (סוכה נ""ה ע""א) - כהן קורא וביום השני, לוי וביום השלישי, ישראל וביום הרביעי, אחרון וביום השני וביום השלישי [וכן פסק הרמ""א]<br>3) תוס' - כהן וביום השני, לוי וביום השלישי, ישראל וביום השני, אחרון וביום השלישי"	סימן תרסג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	למנהג שלנו, מה הדין אם טעה הלוי וקרא וביום השלישי וביום הרביעי?	"ישראל קורא וביום החמישי, ואחרון קורא וביום השני וביום השלישי (מ""ב ס""ק ד') {ונראה דזהו דוקא לדידן דבלא""ה הישראל קורא שלא מענינו}"	סימן תרסג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו הסדר קריאה בארץ ישראל?	בכל עלייה רק קורין אותו יום	סימן תרסג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה אומרים אחר קריאת התורה?	"חצי קדיש (מ""ב ס""ק א')"	סימן תרסג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כיצד אומרים הקרבנות בתפילת מוסף?	"בכל יום דחוה""מ מזכירין הקרבנות של שני ימים [וסימן לדבר מנין הפרים ומנין הימים ביחד עולה י""ד (טור)], ואומרים ומנחתם וכו' בין יום ליום (מג""א, מ""ב ס""ק ו'), ובדיעבד אם טעה ואמר פסוקים של יום אחר יצא (מ""ב לעיל סי' תפ""ח ס""ק י""ג)"	סימן תרסג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אומרים מוסף או מוספי?	"בחול אומרים מוסף, בשבת אומרים מוספי (פמ""ג א""א ס""ק ב', מ""ב ס""ק ו')"	סימן תרסג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו הכללים באמירת הושענות?	"זהו הכללים ע""פ המחה""ש ופמ""ג:<br>1) בשבת לעולם אומרים אום נצורה<br>2) אומרים אערוך שועי סמוך ליוה""כ דהוא ענין תחינה אלא שאין אומרים אותה בשבת ויו""ט<br>3) מתחילין בלמען אמיתך ואבן שתיה<br>4) אין אומרים אדון המושיע קודם יום ששה דסוכות דמתוקן על המטר על כן יש לאומרו דוקא בסוף החג, ועוד יום ששי מרומז לניסוך המים<br>5) {עדיף לומר קל למושעות מאום אני חומה [מפני שאום אני חומה אומרים ממילא בהו""ר (מ""ב עו""ה)] אבל אם אומרים שניהם אומרים תחילה אום אני חומה, וראיתי בא""ר דתקנו אום אני חום ליום ד' דסוכות}"	סימן תרסג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהו הסדר הושענות ע""פ המג""א ולבוש כשחל יום ראשון 1) ביום שני 2) ביום שלישי 3) ביום חמישי 4) בשבת קודש?"	"1) למען אמיתך, אבן שתיה, אערוך שועי, אום אני חומה, קל למושעות, אום נצורה<br>2) למען אמיתך, אבן שתיה, אערוך שועי, קל למושעות, אום נצורה, אדון המושיע<br>3) למען אמיתך, אבן שתיה, אום נצורה, אערוך שועי, קל למושעות, אדון המושיע<br>4) אום נצורה, למען אמיתך, אערוך שועי, אבן שתיה, קל למושעות, אדון המושיע<br>[והערוה""ש (סעי' א') הביא מנהג לומר הושענות כסדר הושענא רבה] {ויש לעורר שבא""י הול""ל אערוך שועי ביום א' דחוה""מ שלהם, ור""י באק מציע דאולי יש עדיפות לומר אערוך שועי ביום השבוע דיוה""כ, אבל עדיין יש לעורר דאם חל יום ראשון דסוכות ביום חמישי נמצאת דממ""נ אינו אומר אערוך שועי ביום של יוה""כ וא""כ לכאורה ראוי לומר אערוך שועי בערב שבת ולא ביום ראשון, וצ""ע}"	סימן תרסג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין בשבת חוה""מ?"	בשחרית מתפללין של שבת אלא שמזכירין יעלה ויבא, ובמוסף מתפללין של סוכות ומזכירין שבת בתוכו	סימן תרסג סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם אומרים אדיר אדירנו במוסף שבת חוה""מ?"	"נוהגין שלא לאומרה, אבל הערוה""ש (סעי' ד') כתב לאומרה"	סימן תרסג סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי קוראין מגילת קהלת?	"בשבת חוה""מ או בשמיני עצרת אם אקלע בשבת [ובא""י נוהגין לקרותו ביום א' דסוכות כשאקלע בשבת], ועי' לעיל סי' ת""צ לענין ברכה"	סימן תרסג סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהו קריאת התורה בשבת חוה""מ?"	"קוראין ראה אתה אומר אלי (שמות ל""ג) שיש בה ענין סוכה (מ""ב ס""ק ח') [וגם מזכירין בה שבת (רש""י מגילה ל""א ע""א, מ""ב לעיל סי' ת""צ ס""ק ט')], ומפטירין ב' ימים דפנחס, וההפטורה והיה ביום בא גוג (יחזקאל ל""ח) שלעתיד תהיה מלחמת גוג ומגוג בתשרי (מ""ב ס""ק י')"	סימן תרסג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כיצד מברכים על ההפטורה?	"בסוכות מברכין כמו ביו""ט של סוכות דמזכירין סוכות וחותמין מקדש השבת וישראל והזמנים (מג""א ס""ק ב', מ""ב ס""ק ט'), וביאר הדרכ""מ (ס""ק ב') דדוקא סוכות דחלוקים בקרבנותיהם וכל אחד יום טוב בפנ""ע משא""כ בחוה""מ פסח, אכן הגר""א במעשה רב ס""ל דאפי' בסוכות רק חותמים מקדש השבת ואין מזכירין של סוכות כלל (שעה""צ ס""ק ו') [ובדיעבד אם לא הזכיר סוכות כשיטת הגר""א אינו מחזירין אותו (בכורי יעקב ס""ק ה')]"	סימן תרסג סעיף ג		
